対して、薩摩藩の島津久光が大名行列の最中にイギリス人数名を殺傷した事件をなんというか。 他の藩だったら、とっくに取り潰されている大事件です。 この考えは 越前藩の松平慶永(まつだいらよしなが)、薩摩藩の島津斉彬(しまづなりあきら)・久光(ひさみつ)、土佐藩の山内容堂(やまうちようどう)ら雄藩の藩主の多くが支持していました。
2藍という換金作物を扱っていたことがその源にあることがわかる。
中国には、 ・徳をもって世を治める「王道」、それを行うのが「 王者」 ・武力で世を治めるのが「覇道」、それを行うのが「 覇者」 そして、 覇者よりも王者の方が上であるという考えがあります。
10当時、江戸時代は主君と臣下の違いを説いた 朱子学、日本古来の精神を主張した復古主義の 国学、これらがある種のブームになっており、その影響で天皇を尊ぶ 尊王論が世に広まりつつありました。 また、幕府が朝廷の許可無しに開国を決めたことに反発しました しかし、鎖国を決めたのも幕府なので、開国するのも幕府の自由なのです。 【攘夷論】より …さらに1853年 嘉永6 のペリー来航前後になると,彼我の力関係を無視した打払いを無謀として退ける意見だけでなく,時勢上鎖国は不可能だとする意見が出はじめ,弱肉強食の世界において列強に対抗するには海外膨張を実行する以外にないという,攘夷的開国論ともいうべき主張も展開される。
で、その当時孝明天皇は攘夷派だったのです。 なぜなら、水戸藩は御三家の一つだったからです。 この事によって必然的に天皇の権威が高まり、天皇中心の国家体制が考えられるようになります。
7そのエネルギーは討幕の原動力となりました。 幕府は公武合体により、もう一度幕府を立て直すつもりでした。 - 概要 - 勤王とは、天皇を敬い、積極的に天皇の為の行動を起こすことで、尊王とは天皇を尊ぶという気持ちや考え方のことを言う。
2ちなみに、佐幕派で天皇を敬う考えは公武合体といいます。 これが過激になると尊皇攘夷倒幕となります。 尊王攘夷の志士を刺激し、明治維新にも影響を与えたといわれるのが「後期水戸学」です。
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