本当の意味！祇園精舎の鐘の声・諸行無常の響きあり : COWBUN伸学
九郎判官（源義経）のことはよく知っていて、詳しく書いている。
11
第五皇子である葛原親王も、そんな栄達の見込みがない人でした。 現代語訳 [ ] の鐘の音には、すなわちこの世のすべての現象は絶えず変化していくものだという響きがある。 また園内には、仏教において二番目に尊いとされる、「菩提樹」がある。
「 私の人生とは本当にこのままで終わっていいのだろうか」 とかねがね本当のを求めていた給孤独長者は、 翌日、のご説法を聞きに来たのです。 この諸行無常偈の四句に雪山童子（せっせんどうじ）は身を捨てて得た話がある。
14
また、遠くに祇園精舎を望むことができ、お釈迦様の好まれる土地が「お城から遠くなく人通りがあり、静かに瞑想できる場所」とのことで祇園精舎が建立された位置関係もよく判ります。
12
蓬莱山（）• 神仏習合 [ ] これらのほか、牛頭天王は薬宝賢明王と称し、を本地仏とする。 ちなみに、江戸時代の日本人は、カンボジアのアンコールワットのことを祇園精舎と勘違いし、多数の日本人が、祇園精舎と錯覚したままアンコールワットを訪れたそうです。 源氏の攻撃により、都を追われた平家一門。
5
放埒に生きるのか、崇高な人生を歩むのかは全て自分次第であると思います。 実は、当時の天皇は大勢の側室を持っていて子も沢山いますから、例え天皇の子でも、必ず栄達できるとは限りません。 医王山（）• さて、高望王は平高望になり、息子の良望は上総介に任命され 上総国 かずさのくに （現代の千葉県中南部）へと下向していきました。
5
冒頭文で述べられている「諸行無常」、「盛者必衰」とは、仏教の教え。 製作所の大塚オーミ陶業も、日本画壇の第一人者平山画伯の原画を陶板化するということで、当時としては最先端をゆく技術を駆使して全力で製作にあたり、ついに当時日本一の大きさを誇る陶板画が完成したのである。
17
