IOG 東京大学高齢社会総合研究機構:おうち時間を楽しく健康にすごす知恵 「おうちえ」
定期化するほどしつこく立てられていたことから、「えちえち」と聞くとこの鷺沢文香スレが連想され、他の「エッチ」表現と比べて「えちえち」に嫌悪感を持つなんJ民も少なくないようだ。
定期化するほどしつこく立てられていたことから、「えちえち」と聞くとこの鷺沢文香スレが連想され、他の「エッチ」表現と比べて「えちえち」に嫌悪感を持つなんJ民も少なくないようだ。
利休は自著を残していないが、弟子のは著書『』の中の「茶湯者覚悟十躰」に、利休の言葉として「路地ヘ入ルヨリ出ヅルマデ、一期ニ一度ノ会ノヤウニ、亭主ヲ敬ヒ畏（かしこまる）ベシ」という一文を残している。 1 コメント. 必要なスライドを抜粋してご活用いただくことも可能ですが、本文やイラスト等のレイアウトは変更せずご使用ください。
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分析判断能力とは異なり、もっとも深い意味での理性と考えてよい。 茶会に臨む際には、その機会は二度と繰り返されることのない、一生に一度の出会いであるということを心得て、亭主・客ともに互いに誠意を尽くす心構えを意味する。
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古来利休の秘伝書とされてきた『』は、近年では江戸時代の偽書であるとの説が有力だが、それでもなおこの書中には、 抑（そもそも）茶湯の交會（こうかい）は一期一會といひて、たとへば、幾度おなじ主客交會するとも、今日の會ににふたゝびかへらざる事を思へば、実に我（わが）一世一度の會（え）なり。 キリスト教においては、知恵とは知識を超えた最高の知恵、上智とされる。
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仏教の智慧 ちえ は般若 はんにゃ と訳し、菩薩 ぼさつ の修行道である六波羅蜜 ろくはらみつ 、ないし十波羅蜜 じっぱらみつ においては、般若波羅蜜としてもっとも主要な修行道とされている。 爾来 じらい 、哲学は知恵とのあいだの緊張において、人間に可能な知恵の存立を問い続ける営みとなった。
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使い方としては、「人生は儚い。 知は「是非の心」 孟子 としてを分別する心的作用であると同時に，知と同じく「知らざるところなき」 釈名 がごとき卓越した知識とされるように，一般に知恵は判断，思慮分別の卓越性と知識の卓越性を両極にもち両者は相補的関係に立つといえる。 スライドの一部をトリミングしてご使用することもご遠慮ください。
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